慶應鶏肋録

お気楽極楽勉強道楽。慶應義塾大学通信教育課程 法学部乙類学生(71期秋期)の卒業目指すジャーナル。

【倫理学】応用倫理学という枠組み ~奥多摩で「人間の現在」を読みはじめる #0-2

奥多摩の友人宅に泊まっています。 家の目の前に秩父山系の山々がでーんと居座っているんですが、その視界のなかを赤とんぼが乱舞しています。もう秋の気配が漂っています。 日中はまだまだ暑いですが、朝晩は過ごしやすくてうれしいですね。

「人間の現在」、いまは第1巻目(文庫化)の「はじめに」を読んでいる。今週はここを読む予定。

脳を鍛える―東大講義「人間の現在」 (新潮文庫)

脳を鍛える―東大講義「人間の現在」 (新潮文庫)

この「人間の現在」が東大での講義だと昨日言ったが、大学では「応用倫理学」という枠組みでの講義となった。 そのシラバス(課程科目紹介)が紹介されている(1996年度版)。その内容が「人間の現在」を端的に表現したものだからアップしておく(改行は引用者による)。

○講義題目 人間の現在 人間はどこから来て、どこに行こうとしているのか。マクロに見た人類史の総括。自然の中の人間の位置づけ。 エコロジーとエコノミー。ポリス的動物としての人間の歴史。 人類社会の破綻要因の諸相。終末論の可能性とブレークスルーの可能性。テクノロジーの限界。現代知識社会の変貌と危機。 パラダイムの転換パラダイムシフトのことか:引用者註) 自然はどこまで経営可能か。 生き方の問題。 倫理学の再構築。 大学は何を学ぶところか。

立花さん自身、これまでの彼の関心は「人間はどう生きていくべきか」という問題であり、それについていろいろ書いてきたという。 たぶんに「応用倫理学」の趣があるので、その枠を借りての講義となったという。(つづく)